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德宏,一个被上帝造就的“孔雀之乡”

更新时间:2019-01-19 小编:妖妖 0 116
从云南回来差不多才一周的时候,趁着空闲,于是赶紧把这次的云南德宏之旅给写下来,因为怕自己再过一段时间懒癌症发作。这次国庆假期,避开云南那些热门城市和景点,选择来到云南德宏这个有着“孔雀之乡”之称的美丽地方,和朋友开启一次云南自驾之旅。这趟旅程花费的时候是6天,去了德宏的这几个地方...

从云南回来差不多才一周的时候,趁着空闲,于是赶紧把这次的云南德宏之旅给写下来,因为怕自己再过一段时间懒癌症发作。这次国庆假期,避开云南那些热门城市和景点,选择来到云南德宏这个有着“孔雀之乡”之称的美丽地方,和朋友开启一次云南自驾之旅。

这趟旅程花费的时候是6天,去了德宏的这几个地方:芒市、盈江、陇川、瑞丽和畹町。

有点贪心,但想着时间就这么几天,如果能够把这里的景点都踩一遍,那这趟行程也算是完满了。所以,六天时间里,大大小小的景点至少去了十多个,纵使行程非常赶,身体虽累,但心却是愉悦的。至少,对于德宏这个地方,这六天走下来,也了解了个大概,剩下的,便是待日后再过来细细再精走一遍吧。


这次的德宏之旅安排了六天五夜,行程安排如下:

DAY1:抵达芒市—树包塔——勐焕大金塔
DAY2:盈江:诗蜜瓦底草原——下勐劈
DA3:陇川:户撒田园风光——目瑙纵歌狂欢节
DAY4:瑞丽:一国两寨——2018中缅胞波狂欢节
DAY5:畹町:南洋华侨机工国家纪念馆——畹町边关文化园
DAY6:结束行程

PS:天气白天和夜晚的气温相差挺大的,特别已入秋冬,所以防寒的衣物要带,防晒用品、润肤品、防蚊虫、太阳眼镜、药物等出行的一些装备要带上。
再有值得一说的是,虽然在德宏有些地方会感觉比较偏,但当地很多人都可以采用微信或支付宝收款的,所以也不需要携带大量现金在身,备少数即可。在一些县城也会有银行的。

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“德宏”是傣语的音译,意思是“怒江下游的地方”。德宏傣族景颇族自治州是全称,她有着“孔雀之乡”的美名和悠久的历史和灿烂的文化,也是云南边陲一块美丽而神秘的宝地。这里花开四季、果结终年、空气清新、鸟语花香,这里有湛蓝碧透的瑞丽江大盈江,白云翠竹掩映的少数民族村寨,以及金碧辉煌的寺院塔林,这里还是傣族、景颇族等5个世居少数民族的家乡,是古羌民族南迁的家园……

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一、抵达芒市
芒市是云南德宏州首府。芒市,傣语称“勐焕“,意为“黎明之城”,位于云南省西南部,是德宏傣族景颇族自治州州府所在地,同时也是一个以傣族、景颇族、德昂族、阿昌族、僳僳族为主的少数民族边境县市。

从广州出发去德宏,有直达芒市的飞机,历程3小时左右。一下飞机,感受外面的气温高。而紫外线也非常强,原因是芒市地处低纬高原,热量丰富,气候温和,属南亚热带季风气候,所以此时十月的德宏气温白天平均还是在28°左右,进入市区后则可以看到路边种植了许多热带植物,给我的感觉不是在国内,而是在东西亚国家般。

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在酒店稍作休息,第一站便去了芒市有名景点之一:树包塔。

【树包塔】,其实就是一棵菩提树包围了一座古塔,位于云南省德宏州芒市勇罕街与胞波路交叉口西100米。

据傣文史料记载,清乾隆五十三年,即公元1778年,芒市第十七世土司放愈著为纪念一场胜利的战争而修建了此塔,距今两百多年。

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说起这种大树包裹着建筑的,曾在柬埔寨暹粒看过类似的。而这座【树包塔】的塔系砖石砌成,塔加树高约十余米,呈八角形,神龛内竖着佛像。塔顶着树,树紧紧缠绕着塔,塔在树中若隐若现,塔就是树,树就是塔,几百年的相依相偎,使得塔的完整形貌已不再为世人所见了。而整棵树枝叶葱郁,树下佛塔生辉,引得众多信徒和游客特来这里驻足参拜或观赏,听闻围绕树包塔顺时针转三圈,就会获得平安与幸福。

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除了【树包塔】,而另一个更为有名的景点则是这座【勐焕大金塔】。

【勐焕大金塔】座落在芒市东南部海拔一千零七十九点六米的雷崖让山顶上,有着“中国第一金佛塔”“亚洲第一大空心佛塔”之称。勐焕大金塔属南亚傣王宫的建筑风格,外观金碧辉煌,雄伟壮观是芒市标志性的建筑,也是生活在这里的傣族人民的圣地。


传说释迦牟尼生前转世为金鸡阿峦时曾生活于此。原雷牙让山佛塔毁于1942年抗战时期,芒市市区的勐焕大金塔也毁于1966年,之后决定将两塔合一重建,故此定名为【勐焕大金塔】。

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整座塔高76米,塔底基座直径50米,造型为八角四门空心佛塔,而东西南北四个门均塑有4座佛像。大金塔寺里有释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨与药师佛。

夜晚的大金塔,灯光为其额外披上了一件璀璨夺目的金色外衣,在夜空下显得神圣。另外听说登上塔顶可以俯瞰到整个芒市的景观,可惜当晚我们去的时候错过了开放的时间,因此只能留有遗憾,留待下次了。

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在大金塔广场内,还设有一个许愿的地方。里面挂满各种祈愿的牌子。

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整座大金塔其实不算大,基本上半小时或1小时就可以逛完。对于游客来说,这样有特色的标志性建筑,个人建议还是值得一览。相信不管是白天或夜晚,都可以在这里感受到它的宏伟和庄重,同时也能更好地了解当地的人文文化。

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二、出发盈江

第二天一大早,便从芒市自驾出发前往德宏的盈江县。


途中经过梁河县,便顺便去了这里的【南甸宣抚司署】。
素有“中国土司制度的博物馆”之称“傣族故宫”之美誉的〖南甸宣抚司署〗,始建于清咸丰元年(1851年),历经三代土司不断扩建,最后落成于民国二十四年(1935年),目前是云南省保存最完好的土司衙署。
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该博物馆由4个主院落、10个旁院落, 47幢、149间房屋。房屋为古代宫殿式建筑,是由土木结构,青瓦屋顶,雕梁画栋组成。
在这里可以看到花园、佛堂、戏楼、小姐楼、佣人住房、厨房、仓库、马房、军械库、监狱、练兵场等建筑。

来到美丽的德宏,可以到这儿逛逛,了解一下土司的历史文化也是不错的。

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盈江县,傣语称“勐辣”。盈江县地处云南西南部,德宏州西北部,这里有傣族、景颇族、傈僳族、德昂族、阿昌族等26个少数民族,是一个典型的少数民族边境县。

盈江国境线绵长,县境西、西北、西南三面与缅甸接壤,是德宏州国境线最长的县,自古就是南方丝绸之路出口通关的重要通道,是内地通往缅甸、印巴各国的主要商道。

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在盈江县苏典傈僳族乡,有一个名叫〖【诗蜜娃底】的大草原,是盈江的十大旅游景点之一。“诗蜜娃底”是傈僳语,意为美丽的黄草坝,被誉为德宏的”香格里拉“。

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整个【诗蜜娃底】的面积约2平方公里,四周群山环抱,坝中长满茂密的野草,整个坝子地势和缓起伏,线条优美,牛马成群,一条小河从中穿过,两岸百年奇树,草甸上悠闲的牛马嬉戏打闹,清澈的溪水蜿蜒流淌,自然生态和民风还保持着原始与古朴,而勤劳善良的傈僳族同胞在这里世代生息。

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在这儿,你可以在原草上漫步,发呆或拍照,享受草原带来的秋意时光;也可以骑在马背上,感受草原带来的奔放和自由,又或者如当地人一样,在草原上踏春烧烤,载歌载舞…
在这里,你会感受到这片黄草原带来的魅力以及那份远离城市喧嚣的快乐。

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一路行驶,慢慢地便会感受盈江带来的气候的变化。傍晚时分便抵达了盈江的【下勐劈】村寨。
【下勐劈】位于盈江县苏典乡。“勐劈”是傈僳语,意思为“幸福不会消失的地方”。这里是一个纯傈僳族村寨。作为德宏州五个世居少数民族之一,村民的生活、穿戴习惯都以传统方式为主,在宗教信仰方面也以信奉传统宗教为主。

刚下车,即使还未入夜,但也感到这里的气温要比县城的低了好几度,凉爽的秋风迎面年来。

细细观看,村寨的环境非常优美,蓝天白云下,倒映在水中的房屋与郁葱的树木成了一副绝美的山水风景画。听闻寨子以大石、奇石景观而著称,在傈僳族的文化中,石头是上天赐予傈僳族人民的神灵,时刻伴随着傈僳族人民的生产生活,他们远古时期就有在石头上刻字祈求神灵保佑的习惯。

下勐劈的道路边、水田旁、院子中随处可见各种大石头,上面刻满了文字与图案,这就是傈僳族古老的文字和刻石祈福的文化。

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【下勐劈】村民居住的房屋是传统民居木楞房,木楞房的结构为木架结构,整间房子由火山石围护墙和公分加杉木垒砌而成,地板由火山石铺设而成,屋顶安放的是小瓦或磁瓦。木楞房的外观古朴优美,而且具有冬暖夏凉防寒避暑的功能。整个村寨的建筑显得自然质朴。

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我们入住的就是与村民家中建的民宿。听说之前是牛棚,然后经过政府的大力改造,便有了现在现代化的民宿设施了。

买买买啦啦啦啦啦来来来

这个民宿的大姐非常友善好客,见到我们脸上一直堆着笑容,问我们哪里来,要不要喝水等。那种少数民族同胞散发出来的热情好客在这里再一次亲身感受到。

滚滚滚

放下行李,趁着天色尚早,便开始在村内随意逛着。在那些石径路上,随处都可以看到栽种的瓜果……

斤斤计较

村子中潺潺的溪水,经过陶罐盛接敞流,显得十分有趣。

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村中遇到的小朋友,都十分天真可爱。

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夜暮降临,品尝了一顿地道的农家晚餐便开始了村寨迎接游客的篝火晚会。

歌舞是傈僳族人民对美好生活最直接的表达,而傈僳族人民在举行丧葬、喜事、修路建房等活动时都离不开歌舞。在这里你可以与身穿传统服饰的傈僳族村民一起围着篝火起舞,切底地做一回傈僳族人。

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清晨,在鸡打鸣声中起床,推开房门,冷咧的秋风混着露水与泥土混合的味道迎面扑来。张开双臂大口地呼吸着清新的空气,听着外面鸟儿的吱吱喳唱歌的听声,在炊烟袅袅中,阳光透过云层照射进来,一户户傈僳人便开始了新的一天。

虽然隔天便离开了【下勐劈】,但豪无疑问,这个宛如世外桃源般的村寨 ,已在我的人生中留下了浓厚色彩的一笔。希望日后还有要再来这里,多住一段时间,那便是最好不过了。

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三、走进陇川


陇川,傣语称“勐宛”,意为太阳照耀的地方。它与缅甸山水相连,阡陌相连,境内少数民族主要有景颇族、傣族、阿昌族、傈僳族、德昂族和回族,为中国景颇族和阿昌族人口分布最多的县。
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在前往陇川章凤的途中,会经过陇川县的户撒阿昌族乡,这里是全国最大的阿昌族聚居地。这里也被称为”佛祖的后花园“。

正值十月,户撒田里的稻谷开始成熟了。站在田径上,秋风掀起一片片稻浪,稻香迎面扑来。而从高空下俯瞰,更是美不胜收。

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车子行驶在田野间时,遇到了一群在村子路口的阿昌族的奶奶们。我们停下车拍照,她们不但不拒绝而且还把篮子里的美食分享给我们,顿时让我感到受宠若惊,连连摆手说不要,其中一个奶奶还把这个用糯米做成(其实我也不知道叫啥团)黄色的当地一种美食强硬塞在朋友手里,身在异乡的我当时就感到一股暖流在心尖上涌现……

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另外还有一群去赶集的【大包头汉族】的奶奶们。她们同样热情地让我们拍照纪念。阿昌族与大包头汉族的奶奶们的笑容,不止停格在相片上,更是刻在我的回忆里。

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选择去陇川,这次德宏之旅最主要的目的就是过来陇川章凤这里参加一年一度的【目瑙纵歌节】。

陇川被称为中国“目瑙纵歌之乡”。【目瑙纵歌节】是景颇族最隆重的祭祀庆典,是为祭祀最大的太阳神“木代”而举行的隆重庆典活动。“目瑙纵歌”, “目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦语的直译,意思是大家一起来跳舞。景颇族跳目瑙纵歌的含义是,祈求上苍保佑万事顺心、平安幸福、六畜兴旺、五谷丰登、团结奋进、民族兴旺发达。传统的目瑙纵歌节是在每年的正月十五至十七日举行。


而这次,是当地的政府为了让游客在国庆也能感受到这个特色的民俗活动而举行,这个也是当地朋友推荐过后才让我下决心把此次旅行地点选择在德宏的最主要原因之一。

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10.3日,陇川县第十一届(2018年)目瑙纵歌狂欢活动在章凤民族文化广场隆重举行。这一天【目瑙纵歌狂欢节】在早上的八点半便开始了。当我和朋友抵达广场后,发现这里早已人山人海。

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当司仪庄严宣布:“目瑙纵歌开始!”,顿时铓鼓齐奏,枪炮齐鸣,鞭炮震天,景颇族男女青年歌手随着铓鼓的节奏唱起悦耳的景颇歌。两名身穿红色衣领舞者瑙双,头戴禽啄帽、身穿长袍,手持长刀,威风凛凛,两名副领舞者瑙巴,同样手持铁矛,神情专注。而这些身穿着红黄绿三种不同颜色的领舞者,听说在活动开始之前还有一个祭司的授冠仪式,可惜赶过去时候他们已经完成了,内心有一点小遗憾。

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紧接着,在领舞人的带领下,其他身穿不同民族服饰的男女老少们都排成整齐的长队,鱼贯进入舞场,他们踏着景颇歌的节拍,在目瑙示栋下面跳起欢快的舞蹈。

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舞场上,男人们手中的长刀上下挥动,银光闪闪;女人们衣服上、筒帕上的银泡光彩夺目,铮铮作响,手里的各种饰物,彩色手帕、扇子等,与头上灿烂的阳光交相辉映。他们一边舞,一边歌,不时发出“哦然”“哦然”的欢呼声。

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跟随队形的舞者在领舞者的带领下,依照古老景颇人的迁徙路线,不断变换队形,围着目瑙示栋跳了一圈又一圈。

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随着时间,加入队伍的舞者越来越多,老的少的、男的女的、本地的、外地的、国内的、国外的,顿时聚集几千人,上万人,顿时一起跟着鼓点开始跳起来。此时的会场像欢乐的海洋似的沸腾起来,歌声、鼓声、欢呼声,汇成一片。

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跳累了,走出舞场歇一会儿,又接着跳;跳渴了,接过景颇姑娘献上的景颇水酒喝几口,顿觉浑身清凉,舒服了许多,又接着跳起来。

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这场万人起舞的【目瑙纵歌节】的确震憾到我了。身处在现场,被这种热烈的气氛感染着,感受连身体上的毛孔也开始张开呐喊,于是便停下手中的相机,一起加入了万人的队伍中。

这场狂欢节连续举行三天,每天分上、下午两场,每场三小时。值得注意的是,第二天才是这场节日的开始,上午头一小时,如果没有证件,普通的观众是无法入内的,想要入内一起跳必须是在1小时之后。这些也是事后问过当地朋友才了解到,所以感觉也很非常新鲜有趣。

如果想要要参加的,今年的正月十五不要错过了。听闻到时会比这场更为盛大和隆重呢,

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四、前往瑞丽

跳完上午这场【目瑙纵歌节】后,中午便开始启程前往瑞丽了。因为在第二天,这里也有另外一场狂欢节要举行。


瑞丽市,古属“勐卯”傣族土目领地,现隶属于德宏傣族景颇族自治州。瑞丽是中国西南最大的内陆口岸,是重要的珠宝集散中心,是首批中国优秀旅游城市之一。瑞丽还是中国17个国际陆港城市之一,也是中缅油气管道进入中国的第一站。同时,瑞丽以傣族为主,更有东南亚各国的商人、市民齐聚于此,边境、民族风情独特。

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到达瑞丽市区,便直接把车开往距离瑞丽市内10多公里的一个非常有名且有趣的景点:一寨两国。这是一个典型的“一个寨子二个国家”的边境地区。(¥门票30/人)

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园区门口就可以看到这个地球仪,非常壮观。

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在这里,有一条中缅国境线,它将一个傣族村寨一分为二,中方一侧称为银井,缅方一侧称为芒秀。
国边界无天然屏障,如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防武警以及对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房,你根本就感受不到这里是两个国家。中缅两国的居方可凭出入证自由出入两国。出入其间的两国边民就像随处见到的情景一样,骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机自由往来。

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景区内有一寨两国水井、一寨两国秋千等有名景点。

一口水井两国饮的“中缅友谊井”,位于瑞丽姐冒寨和缅甸滚海寨之间,上面有“清泉留客,胞波情谊深”的诗句。

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而“一荡两国”秋千坐落于国境线旁,对面就是缅方的芒秀村,坐上去轻轻一荡,便可瞬间“出国”。

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顺便说个小事,当天站在这个千秋架旁边拍照时候,大概守在那里也有几分钟时间吧,发现这个景点其实是没管理员维持秩序的,都是靠游客自觉排队,然后每个人上去后基本荡个五六次来回就自动下来了,后面排队也不插队或者嚷嚷,就算小朋友上去父母让下来了后也不吵闹,大家都非常自觉。我当时内心就是就觉得大家的素质都好高呀,之前很多时候遇到也看到类似插队那些不文明的行为,但这些天游览下来,在德宏真心没遇到过,这里的当地居然,哪怕是游客也好,都非常有礼貌且很文明的,内心真的很喜欢这样的旅游氛围,即使在国庆这样的人挤人的情况下,心情其实也是很愉快的,所以这也让我更加喜爱德宏啦。

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另外,景区还有一个很特别的院子:一院两国。

这个奇特的【一院两国】景点,位于中缅边境瑞丽市屯洪寨边的傣族农民项补家里,他家院中立着中缅边界上的84号界碑。他家的客厅、卧室在缅甸,他家的厨房、卫生间在中国,形成了他家吃饭在中国,睡觉在缅甸的奇特现象。 

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上下两图就是他家的客厅和厨房了。

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在这里还可以去参观芒秀佛塔,一桥跨两国,中缅胞波情人长提等景点以及可以购买到云南与东南亚国家的特产哦。

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看到还有一个图书馆,里面有很多各类书籍,中文、缅甸语都有。

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在景区的“中国银井寨”旁边的一间卖围巾的店铺里看到“长颈族”的姑娘们。

长颈族原本是缅甸山区少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的少数民族,喀伦族(Karen) 又称甲良族、布岛族,向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,而且族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。布岛族女性的装饰奇特,脖子上戴有铜项圈多达十余个,多者可达到二十个有余,重量约有二十斤。

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以前在电视上或照片见过,但亲眼看到还是第一次,兴奋地拉着店里的这个姑娘拍照。姑娘也很友善,面带笑容配合拍摄,拍完后突然觉得她有点像香港明星“黎姿“呢,非常漂亮。

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在景区内,还可以看到种植大量的火龙果,不过都是处于成长阶段,未成熟。

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除了火龙果,不管是在景区外还是景区里都可以买到大量的热带水果,至于价格其实还可以,不会太贵,最重要是水果新鲜也甜。

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除了这个【一寨两国】 ,2018年第十八届中缅胞波狂欢节也是非常值得去参与的。

这个【中缅胞波狂欢节】的时候是在每年的国庆节期间举行,地点就是在瑞丽市。“胞波”在缅甸语中是兄弟的意思,这个【中缅胞波狂欢节】就是为了进一步增进中缅胞波情谊、弘扬两国多姿多彩而又各具特色的民族民间文化而举办的融国际性、民族性、参与性为一体的旅游节日。

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中缅胞波狂欢节主要活动有开幕式大型文艺演出,中缅两国牛车评选比赛、瑞丽江小姐民族服饰评选、南姑河秘境淘宝比赛,边贸互市展销,珠宝红木节、特色商品赶摆、民间特色体育竞技等胞波节 “传统项目”,另外还有中缅两国双城跨境山地自行车挑战赛。

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在此次赛事中,参赛选手将会从国家级口岸姐告出境,进入缅甸城市木姐,缅甸境内赛段距离累计将达到16公里。
作为瑞丽最重要的中缅国际赛事,赛事组委会特为每一位完赛选手备上“完赛大礼”——独一无二的翡翠完赛奖牌。

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巡游开幕式是每年胞波狂欢节的重头戏,将中缅边境地区的民间歌舞、服装、彩车、乐器等文化符号浓缩于一场2个小时的街头巡游表演。

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最有趣的便是这个中缅两国牛车评选比赛,第一次见到这样的选美比赛,听闻不管是美女还是牛,都是经过选美评比出来的,数十辆的牛车上站着中国、缅甸、越南以及印度等国家的佳丽,缓缓地穿街而过,向游客展现着边境小需的独特魅力。

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总的来说,这场一年一度的【中缅胞波狂欢节】还是值得参与,它和【目瑙纵歌节】都是属于当地非常有特色的民俗活动,只有亲身体验才能真正感受到少数民族与汉族不一样的异域风情。错过今年,那就期待明年吧。

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六、寻找畹町


行程的最后一站,去了瑞丽的一个小镇:畹町。

“畹町”二字系傣语音译,意思是“太阳当顶的地方”。它与邻邦缅甸的重镇九谷镇近在咫尺,隔河相望,本地人口仅2万多人,是全中国最小的城市之一,也是云南的三个边境开放城市之一。

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本来计划去畹町桥的,结果去到后发现在维护,只好转去另一个目的地:南洋华侨机工国家纪念馆。

想去这里,是因为刚抵达芒市的当晚,观看了德宏参加的央视举办【魅力中国城】的竞演赛,里面有一环节就是说到这个华侨的南洋机工的故事,当时被感动得热泪盈眶,也是那时候才知道在这座小城里,有这么一段可歌可泣的历史故事。

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前往南洋华侨机工抗日纪念馆,经过纪念公园,最先看到的是便是在“南洋华侨总会筹赈祖国难民总会主席”——陈嘉庚先生的雕像。

1939年,在陈嘉庚先生的一纸号召下,来自马来西亚、新加坡、泰国、缅甸、越南、菲律宾、印度尼西亚等地的三千两百多名南洋华侨青年机工,组成“南洋华侨机工回国抗战服务团”,分九批回国,从而便有了“华侨南洋机工队”。

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再往前走就会看到这座碑身高9米,碑座高3米的【南洋机工抗日纪念碑】。纪念碑建于1989年的,大理石贴面,底座刻有“赤子功”四个字,碑顶有一个当年的南侨机工荣誉纪念章图案。巍巍丰碑矗立在苍松翠柏之中。

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为纪念南洋华侨机工回国参加抗日战争暨世界反法西斯战争的历史功绩, 南洋华侨机工回国抗日纪念馆于2014年9月奠基,是我国首个以南洋华侨机工回国抗日为主题的纪念馆。

整个纪念馆设计为一座意断形连之桥,断桥被处理成三角形,代表着3000余名南桥机工,又象征着历时3年的漫漫远战之路,同时三角形像一个V字形,同英文胜利的意思。

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1939年1月,经20万民工奋力修筑一年、以牺牲3000个同胞生命为代价开辟出的滇缅公路正式通车,成为战时中国大后方唯一的国际通道。这牺牲的3000个同胞生命中,有三分之一永远长眠在了滇缅公路这条抗日运输线上。在1939至1945的三年间,这些年轻的南侨机工们在这条滇缅公路上,开车修车,为整个中国运载了抗战所需90% 的国际援助:共计50万吨军械、药物、器材等。

这图便清晰地标明了当时情况。

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纪念馆内含报告厅、影视厅、图片展示厅、情景再现厅、文物库房、抗战雕塑、名人碑林等七个主题区域,共展出2000余张纪念照片和4000余件实物纪念品。

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在馆内,可以看到这名名叫“白雪娇”的女机工名字。原来当年她因顾虑家庭阻拦,女扮男装后化名施夏圭随机工队回国抗日。临行前,她留给父母一封告别信,信中说:“家是我所恋的,双亲弟妹是我所爱的,但是破碎的祖国,更是我所怀念热爱的……”这封信直至如今还一直被代代相传着。

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这幅英雄墙上,只有一千多名的机工被找到并登记了名字,回到南洋;三分之一的人自愿留在中国;而另外三分之一,牺牲在了这条公路上再也找寻不到他们的痕迹……

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参观完整个展馆,讲解员所讲的故事仍然不时地在我的脑海里回荡,展览的照片和实物还历历在目,在战火的硝烟中,仿佛看到机工们那一次次投身到那段血与火,战与亡、生与死的战斗中,心情一直难于平静。南洋华侨机工用生命和鲜血书写下的壮丽诗篇,需要我们世世代代都相传并且铭记下去。

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除了【南洋华侨机工纪念馆】,畹町边关文化园的那些博物馆也值得去逛一逛。

畹町边关文化园地处畹町镇中心,从翡翠文化园区为起点,沿着原滇缅起始段向北,一直延伸到史迪威公路入口处的远征军抗战纪念馆和红色记忆博物馆,在这1.2公里的道路两侧,便形成了古董车馆、世界珠宝博物馆、中缅民俗博物馆、古钱币馆、古兵器馆、珍奇木艺馆等十三馆在内的博物馆群,结合南洋华侨机工纪念碑等抗战文化遗迹,形成一个包括“一路三街”、涵盖多种文化主题的综合文化园区。

这几个博物馆都是连在一起,可以买个套票一起看。

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七、舌尖上的德宏

德宏的美食比较多,从主食到小吃再到甜品,每一种做法都让人吃过不忘。以下几种是这几天吃过的美食,同时也是当地力荐的美食。


1、撒撇

当地有一道傣族名菜,叫“撒撇”(sapie),这是傣家人专门用来招待客人的一道上好菜肴。苦撒:一盘米线、熟牛肉片、熟牛肚片,配上一碗碧森森的浓汁。浓汁是把牛苦肠水用锅熬成,然后再把剁成细末的生牛肉加上剁细的韭菜、缅芫荽、香柳、布芽(傣语)、小米辣搅拌在一起,再把涮涮辣在里面一涮,把米线、熟牛肉片、熟牛肚片在浓汁中蘸过一下就可食用,吃起来十分爽口。

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德宏傣族的撒撇有苦撒、鱼撒、撒大卤、柠檬撒、茄子撒等。“撒撇”浓汁是在杀牛时取出来的,从牛胃进入牛肠中的那一部分苦肠。撒撇以生吃为佳,第一次吃只能试着吃一点,味又苦又凉能去暑气,德宏傣族撒撇,颇受当地各族群众喜爱。

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2、过手米线

过手米线,德宏州阿昌族特有的小吃,是阿昌族以手抓食的品种之一。这种进食方式,在云南众多民族吃米线中尚属鲜见,这道美食是在前往陇川户撒时在一间小店铺吃到的。

取一团米线置于手心,将拌料放在米线上食用即可,而搭配过手米线的调料则有很多种,而这些调料都是酸辣可口,佐以米线一起吃,口感鲜美,别具风味。

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3、景颇绿叶宴

景颇绿叶宴,2018年9月,被评为“中国菜”之云南十大主题名宴。绿叶宴是景颇山寨中既古朴又带点野性的名宴。以当地极为丰富的山菜和野味为主,采用传统的烤、煮、炸、腌等手法烹制,用肥大的树叶或芭蕉叶包盛饭菜,用树叶叠成勺、盆盛汤,因满席翠绿、全不用碗筷而得名。

食材有焖肉(当地原生态猪肉),土鸡肉,土鸡蛋,牛肉(本地小黄牛牛干巴),土猪肉烤肉,马蹄菜,野菜汤,鸡肉稀饭,另外还有很好喝的甜甜的景颇族水酒…

吃的时捏成小饭团包裹着食材一起吃,非常独特和美味。

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4、芒市小吃:泡鲁达+圆子+米粉油面

著名的缅甸、泰国甜品。起初是在缅甸、泰国等东南亚国家流行,后来逐渐传到云南德宏芒市、德宏瑞丽、景洪等地方。甜中带有椰香。正宗的泡鲁达需12种配料合制而成,一般由西米、大西米、紫米、木瓜冻、缅甸炼乳、特制奶油面包干、新鲜椰丝加上碎冰块做成。在德宏这种炎热的天气,走累了随意走入一间果汁店或小吃店,叫上一碗,冰甜凉爽,难怪来这里的人都会爱上它,我一个不爱甜品的人也基本天天吃一碗。

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在芒市里,有一间网红小店,据说这里的圆子是芒市最好吃的圆子。店名叫:那文傣记。店址在芒市的红星街上,佛光寺斜对面。老板娘是个漂亮的缅甸人,大家都叫她那文姐。

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朋友带过去的。这小小的圆子,其实是选精牛肉去筋用铁棒敲打成肉泥,用手挤成丸子放入热水里烫至半熟捞出的,和广东潮汕的牛肉丸其实差不多,只不过就变成了迷你版。但是味道同样美味。吃时候沾点店家自制的辣椒酱,绝对的开胃。

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还有她家的米粉和油面都很不错。这米粉看着和广东潮汕的粿条很像,但口感却完全不一样,这个粉是糯糯的,汤底也非常鲜美。而油面和调料一拌,吃起来口感不干,蛮喜欢的。

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后记:

六天五夜的行程结束,带着不舍和这些天的美好回程广州。德宏,这座被上帝造就的“孔雀之乡”,这里的景色风光如画,这里的美食让人回味无穷,这里的少数民族同胞们热情好客…这一切的美食都已经烙印在心间,只待来日再来探寻她的美。

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文章来源:  携程 

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