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腾冲非遗：佤族清戏，在极边之城上演的“一出好戏”

2020-06-20

文章摘要在腾冲市荷花镇甘蔗寨，有一种源自湖北的戏曲，该戏曲于清代咸丰年间传入腾冲，2008年成为国家级非物质文化遗产。今天，我们一起探访，被誉为“珍贵的民族剧种”的腾冲佤族清戏。湖北高腔落地边陲清雍正以后，随着“乾嘉盛世”的出现，腾冲进入了经济文化空前繁荣的时期，大量的人流、物流、资金...

在腾冲市荷花镇甘蔗寨，有一种源自湖北的戏曲，该戏曲于清代咸丰年间传入腾冲，2008年成为国家级非物质文化遗产。今天，我们一起探访，被誉为“珍贵的民族剧种”的腾冲佤族清戏。

湖北高腔落地边陲

清雍正以后，随着“乾嘉盛世”的出现，腾冲进入了经济文化空前繁荣的时期，大量的人流、物流、资金流、文化流向腾冲汇聚，向缅甸延伸。地处古丝路要冲的甘蔗寨，以它优越的自然条件和独特的位置，成为了腾越至缅甸南线古道上商旅、马帮、军伍必宿的驿站。过往的商贾军民，给甘蔗寨带来了内地的雅俗文化，其中就有清戏。这样，清戏就在甘庶寨传播开来，久而久之，逐渐演化为佤族清戏。

腾冲甘蔗寨村佤族清戏戏台丨图源保山新闻网

珍贵的民族剧种

清戏是腾冲唯一被列入中国少数民族剧种的地方戏剧，至今仍保留着早期清戏原始古朴的特色。2008年，佤族清戏被公布为第二批国家级非物质文化遗产。其剧目故事感人，情节生动，文辞优美，人物性格鲜明；曲调抑扬顿挫，悦耳动听，既善叙事，又善抒情，具有较强的艺术表现力和感染力，被誉为“珍贵的民族剧种”。

佤族清戏属高腔系统，男女不同台，角色有类似生、旦、净、末的区分。用一种叫“红药”的染料彩脸，显示人物身份。表演时，台上有角色，幕后有帮腔，乐队也有一定规模。甘蔗寨流传下来的剧目有《姜姑刁嫂》、《芦林相会》、《安安送米》、《越墙成仙》等数十折。其声腔有大汉腔、四平腔、高腔、放腔、哭腔及清江引、下山虎、小桃红、柳叶青、哭相思等“九腔十三板”。